nasze miasto rodzinne itp. Flaga, granice, hymn - to tylko sprawy umowne, bez większego znaczenia. --pewnie, że HEimat jest ważniejszy niż Vaterland, twór sztuczny ale potrzebny komuś jak widać. hehhe>Symbole są też ważne konsolidują naród, popatrz na XIX wiek. --------->And it feels like everything's surreal :)>Prawda jest tak cenna, że powinna być chroniona przez strażników kłamstw. Celem nauki jest budowa lepszych pułapek na myszy. Celem natury jest budowa lepszych myszy. Ojczyzna, wspólnota, przyzwoitość, honor czy odwaga. Jeszcze kilka lat temu wystarczyło głośno o nich powiedzieć,
są nasze Małe Ojczyzny tzn. rodzina, nasze miasto rodzinne itp. Flaga, granice, hymn - to tylko sprawy umowne, bez większego znaczenia. Zresztą na to że akurat urodziliśmy się w Polsce nie mieliśmy wpływu. Tak samo bylibyśmy partiotami rodząc się np. Nie rozumiem tylko ludzi którzy uważają że są wierzący ale tworzą sobie wyjątki np. --mnie także zastanawia taka praktyka ale cóż, są rózne podejścia;-)>Ja wierzę w Boga ale nie chodzę do Kościoła bo mi. Co za znaczenie ma gdzie się będę modlił? Żadne. w każdej chwili mogę iść do każdego Kościoła i hm. się bawić to źle powiedziane. Ludzie
winy. Winę ponosiły historia i skojarzenia, jakimi nasączyły i – w konsekwencji – zatruły te słowa. Z jednej strony mieliśmy przecież komunistyczne slogany przerabiające Norwida i przekonujące, że „ojczyzna to wielki zbiorowy obowiązek”, z drugiej – msze patriotyczne, podczas których słowa „odwaga”, „honor”, „wspólnota” niknęły gdzieś w sosie poszukiwań żydowsko-masońskich spisków oraz pełnych emocji głosów wyśpiewujących „Ojczyzno ma, tyle razy we krwi skąpana”. A my nie chcieliśmy kąpać się w krwi. Chcieliśmy
mężnych rycerzy, ukazywanych jako ludzie odważni, silni oraz religijni. Wszystkie ich czyny i gesty były ofiarowane Bogu. Poczucie przywiązania do honoru było więc oczywiste. Przykładem postawa Rolanda, który nie chcąc zhańbić się wzywaniem pomocy króla, poświęcił życie swoje i swoich rycerzy. O honorze i kodeksie
komplikują sprawy tworząc sztuczne podziały; moja religia twoja religia, mój Bóg jest lepszy twój gorszy. Religie wyrosły z korzenia władzy i teraz jest to anachronizmem. Zresztą większośc doktryn, religii etc. ---Jak mówią Górale: wierz w Boga ale mu nie ufaj;-) hehe>2. Honor - sprawa czysto historyczna. Kiedyś honor był ważniejszy niż życie, teraz jest tylko pustym słowem - widocznie ludziom nie jest potrzebny i tak jest O. wegetuje on na resztkach przyzwoitości. postawa niepożądana i mało wartościowa w sensie materialnym. Myślę że raczej ważniejsze są nasze Małe Ojczyzny tzn. rodzina,
surreal :)>Prawda jest tak cenna, że powinna być chroniona przez strażników kłamstw. Celem nauki jest budowa lepszych pułapek na myszy. Celem natury jest budowa lepszych myszy. Globalizacja zredukowala znaczenie ojczyzny jednak oczywiscie jestem zwolennikiem jak najwyzszego wzrostu gospodarczego w Unii Europejskiej. -Z jednej strony tak, ale z drugiej--narastają małe nacjonalizmy wewnątrzpaństwowe. wiadomo jak się to skończy, z doświadczenia historycznego wiadomo, że wielkie związki, wspólnoty ponadnarodowe za długo nie przetrwały--w kategoriach historycznych. Imperia trwały siłą bezwładu,
ale zarazem nie chodzic do kosciola. No jesli wasz ksiadz jest zwyklym fanatykiem i obraza twoje uczucia religijne to dlaczego masz wysluchiwac jego wykladow? A gdy w kosciele zaczyna sie kampania wyborcza to dlaczego masz tego wysluchiwac? Mozesz sobie spokojnie siedziec w domu, pomodlic sie, poczytac biblie i inne religijne ksiazki. To prawda! Dzieki temu racje bytu maja takie partie jak LPR czy Samoobrona,>ktore bazuja na niezadowoleniu lub na braku wiedzy pewnej czesci spoleczenstwa. W wiadomosciach prywatnych i e-mailach, nie odpowiadam na problemy związane z eMulem. Jesli masz z
poglądom i opiniom. Jednak ktoś inny mógłby podać odmienną definicję. Zresztą pojęcie honoru zmieniało się na przestrzeni wieków. Zależnie od kultury, zwyczajów i moralności społeczeństwa. waga przywiązywana do honor była porównywalna z szacunkiem, jakim otaczano religię, zresztą pojęcia te miały wówczas ze sobą wiele wspólnego. Czy dla współczesnego człowieka honor jest potrzebny?. O średniowiecznym znaczeniu honoru może świadczyć chociażby etos rycerski. Był to jeden z najważniejszych elementów kultury średniowiecznej, ściśle związany z pojęciem honoru. W eposach przedstawiano dzieje